Cenzúra v súčasnosti. Wej-wej kritizuje nielen Čínu, ale nepriamo a ostro aj Západ.

Michal
By Michal
3 Min Read

Cenzúra v dnešnej dobe: Kritika Aj Wej-weja

Aj Wej-wej, renomovaný čínsky umelec a aktivista, ktorý sa stal symbolom odporu voči cenzúre, vo svojej eseji „O cenzúre” výstižne poukazuje na nebezpečenstvá, ktoré so sebou nesie dominantné myslenie, podporované autoritárskymi praktikami. Na rozdiel od zjavnej cenzúry, ktorá prebieha v jeho rodnej Číne, Wej-wej preskúmava aj subtílnejšie formy potlačenia slobody prejavu, ktoré sú prítomné v liberálnych spoločnostiach na Západe.

Formy cenzúry v Číne

V Číne je cenzúra často vykonávaná prostredníctvom nátlaku, ktorý sa nevyvíja priamo na samotných umelcoch, ale na ich blízkych, zamestnávateľoch a kultúrnych organizáciách. Wej-wej prirovnáva tento prístup k starému čínskemu ponaučeniu: „Zabi kura, aby si vystrašil opicu,” čo vystihuje efektívnosť psychologického nátlaku, ktorý núti umelcov aplikovať autocenzúru vo svojich dielo a každodennom živote.

Autocenzúra na Západe

Wej-wej hovorí, že takzvané „liberálne” spoločnosti nie sú imúnne voči autocenzúre. Mnoho ľudí sa radšej prispôsobí nátlaku, ktorý môže byť aj absurdný, len aby sa vyhli konfliktom alebo nepríjemnostiam. Tým sa potierajú hodnoty ako sloboda myslenia a individuálna zodpovednosť. Wej-wej kritizuje nielen autoritárske režimy, ale aj filmových producentov a vydavateľov, ktorí sa snažia manipulovať obsah na základe svojich vlastných predstáv o tom, čo je „predajné”.

Kritika konformizmu a cenzúry v umeleckej sfére

Umelci a redaktori, ktorí sa podrobujú nátlaku ziskuchtivých podnikateľov, zabúdajú na podstatu kultúrneho prejavu. Wej-wej vo svojej analýze tvrdí, že cenzúra, ktorá sa usiluje o uniformitu názorov a myslenia, oslabuje spoločnosť a potláča akúkoľvek formu nezávislého myslenia. „Spoločnosť, ktorá odmieta divergenciu názorov, je odsúdená na absurdnosť a degeneráciu,” varuje.

Úpadok hodnôt a cenzúra

Podľa Wej-weja cenzúra nie je len politickým nástrojom, ale i morálnym zlyhaním spoločnosti. „Odrádza ľudí od úcty k spravodlivosti, pričom sa rozvíja sebestrednosť a materializmus, na úkor skutočných hodnôt,” píše. Bez možnosti slobodne vyjadriť svoje myšlienky, sa koncept slobody myslenia stáva prázdnym pojmom.

Reflexia o zodpovednosti a cenzoroch

Vo svojich myšlienkach sa Wej-wej tiež pýta na zodpovednosť samotných cenzorov a tých, ktorí sa cenzúre podrobia. Akú zodpovednosť a zrkadlo vracajú do spoločnosti, ktorú sami cenzurujú? Tento aspekt cenzúry, kde sú obete i páchatelia často zamieňaní, zanecháva hlboké stopy na morálnom a intelektuálnom rozvoji kresťanskej kultúry.

Záver a odkazy na ďalšie úvahy

Aj Wej-wej vo svojej kritike cenzúry zachytáva širší kontext a dôležitosť slobody prejavu. Cenzúra v akejkoľvek forme, či už sa objavuje v autokratických režimoch alebo v takzvaných demokratických spoločnostiach, ohrozuje základné právo na slobodu myslenia. Dnes viac ako kedykoľvek predtým je potrebné postaviť sa za hodnoty, ktoré tieto práva chránia.

Share This Article